阿亮的假日趴趴GO!

一個人的花東流浪之旅的第二天，我來到了南橫公路的霧鹿砲台，原本我只是想騎車漫遊南橫公路，畢竟以往都是坐遊覽車去爬關山、庫哈諾辛山，或是超人氣的嘉明湖，這次我想要實際看看南橫公路的景點，於是來到了霧鹿砲台。

霧鹿砲台位於台東縣海端鄉霧鹿國小後方的砲台公園內，從台9線轉台20號道，再開車到187公里處左轉霧鹿村的霧鹿國小後方即可看到。

霧鹿砲台存有之兩門古砲，雖然是從日本時代遺留下來的，但這兩門古砲並未日本人所製造，而是在日俄戰爭中所擄獲而碾轉運送來到台灣，古砲則是俄國人在1903製造。

西元1907年到1914年的日本總督佐久間左馬太實施兩次「五年理蕃計畫」，主要目的是以武力討伐原住民為主，威嚇懷柔為輔，但是英勇的布農族人不甘受到欺壓，於是發動了無數次抗日戰爭，其中以「霧鹿事件」、「大關山事件」、「逢板事件」最具代表性。

後來，日本政府無法完全征服厲害又英勇的布農族人，只好把這兩門大砲架設在霧鹿部落的制高點，以逼迫布農族就範，當時在附近的薩苦（大崙）及馬典古魯（摩天）兩地也設有砲台，不過只有霧鹿砲台留存至今。

一直到了西元1933年4月22日，布農族抗日首領拉荷阿雷率領11人代表，來到了今日高雄梅山鄉與高雄州知事野口敏治會面，雙方互相談和，
拉荷阿雷在儀式中宣誓：「只要是太陽從東方升起，向西方下沉，一定遵守法令，不再抗命…。」 　　
這就是西元1933年日本內地和臺灣各大報都熱烈報導的「本島最後未歸順蕃」事件。

雖然最後布農族歸順日本人，但是日本人還是很畏懼布農族人的強悍英勇，於是實施「集團移往政策」，將新武呂溪的布農族遷居到海岸山脈的鸞山部落。

新武呂溪的布農族遷往鸞山部落所走過的路就是「內本鹿越嶺道」，歌手王宏恩為這條路寫下

當日本人無條件投降後，這兩門百年歷史的古砲並未被運回日本，也沒有被民眾破壞，只是靜靜地躺在霧鹿部落的制高點，之後又被遷到台東縣海端鄉霧鹿國小後方的砲台公園內，記錄著日本人曾經高壓統治布農族，同時也是布農族英勇抗日的象徵。

[參考資料]
一、歷史與記憶之間:從大關山事件談起 (台大-楊淑媛)