[中級山紀行] 拔刀爾山－阿亮的假日趴趴GO!

日期：2012年7月25日
天氣：大晴天，氣溫35度
地點：拔刀爾山
拍攝器材: Canon 5D + 24-105/F4
交通：機車一台
參加成員：阿亮

行程路線：保慶宮→美鹿山南峰→美鹿山→拔刀爾山→高腰山→保慶宮

攀登山岳

美鹿山南峰：海拔820公尺，總督府圖根補點
美鹿山：海拔高870公尺，總督府補圖根點
拔刀爾山：海拔高1117公尺，三等三角點 4186號
高腰山：海拔高976公尺，野牛圖根點

拔刀爾山，山名頗具氣勢，是否，登山者必手持開山刀，一路狂殺上山呢？

我不明白箇中意思，於是探訪各路耆老，終於找出真正解答了。

胡說八道版

這是一個相傳已久的『大刀闖山林』故事，傳說中在烏來山區有一位劍術高超的獵人，他是一位不需要獵槍就可以捕捉到水鹿的大頭目，據說，他上山打獵只需要一把刀，一些鹽，就可以打遍天下無敵手，人們稱他為『拔刀齋』，因為他只要一拔出刀，肯定會有水鹿遭殃，因其功夫了得，故人們又稱他為『千鹿斬』。

拔刀齋最喜歡到現在的烏來山區打獵了，他說在這座山頭上，有許多肥美的水鹿在奔跑，所以後來的人們稱這座山為『美鹿山』。

拔刀齋又說在『美鹿山』更上頭的山林之中，還有許多更大、更肥美的水鹿，那是一座好獵場，所以人們都稱那麼為『高腰山』，因為水鹿又大又肥，都超過人們的腰部了。

拔刀齋實在太厲害了，每當拔刀齋一聽到水鹿的鳴叫聲，便以他的超級大絕招『飛天御剣流』將水鹿一隻又一隻打下來，值得一提的是，拔刀齋從來不用刀刃去砍殺水鹿，而是利用刀背來打昏水鹿，讓其他的族人可以直接抓到完好無傷的水鹿。

讚哉！美哉！拔刀齋啊！

您的豐功偉業令族人懷念在心，您的不朽精神常在族人之心。

後世人們就把拔刀齋獵鹿之地稱為『拔刀爾山』，以紀念其功德。

拔刀爾山山名由來正確版

根據登山界的大老謝永和先生所著的「北部郊山踏查行」一書中所描述

「拔刀爾山山地話Battle，光復後我將其音譯為拔刀爾，而將Kau Yau譯為高要山。本來這兩座山名是暫時性的，怎知在登山界通用多年，與新地圖上的巴特魯山是同山別譯」

由上文得知，拔刀爾山的山名是由謝永和先生翻譯自泰雅族語。

至於Battle的原意是什麼呢？

據高芝銓先生所著的『北台灣明山大系』一書中有描述

『拔刀爾山名字，是山地語譯音，意謂藤帽子，是形容此山的型態。』

另有鄭火中先生所著的『台灣山名的起源』中說到

『拔刀爾的原意是貝製圓形之耳飾（耳環）的意思，又解釋為圓形貝飾如帽子的意思』

羅生門的問題來了，到底Battle是指藤帽子，還是耳環呢？

根據中央研究院的史料所述，泰雅族語的藤帽子發音近似Qbubu，這代表原先高芝銓先生所述的有誤。

反倒是中央研究院的書中有記述到泰雅族有一項裝飾品的發音和拔刀爾的發音非常相似，其內容如下：「Batul是以骨片做成的圓板，厚約八厘，直徑約有二吋左右，中間附加直徑約二分五厘，長約二吋之圓柄。圓柄上也雕刻著簡單的直圓板向前，將柄插進耳洞。』

結論：

Batul的發音比較像拔刀爾，這是因為從烏來觀看拔刀爾山，山的形狀很像泰雅族的裝飾品Batul，所以才被泰雅族命名為拔刀爾山。

烏來保慶宮是攀登拔刀爾的登山口

從登山口往上爬，馬上就來到了美鹿山南峰，有一顆總督府圖根補點，標高820公尺

續前行，來到了叉路口，我取美鹿山方向前進，上面寫著16分鐘，我只花了12分鐘就到了。

美鹿山：海拔高870公尺，總督府補圖根點

美鹿山的山頂，有一條路可以通往加九寮，據說是超級大縱走路線，海拔落差1000公尺，路程22公里。

阿亮在美鹿山

加油，快到拔刀爾山了。

終於來到了山頂，
拔刀爾山：海拔高1117公尺，有一顆三等三角點 4186號

來到山頂，自拍照一定要的啦！
我真是厲害，不管爬什麼山，都是用沉重的Canon 5D 搞自拍，不需要別人的幫忙。

左邊尖尖的山是逐鹿山，右邊平平的是卡保山，
那二座山的縱走，是我登山生涯中爬過最痛苦的一次。
在狂風暴雨中爬山，簡直是玩命。