櫛田神社，是博多地區的總鎮守，其歷史悠久，所以自古以來就是福岡當地人的信仰中心。
祭神的有天照皇大神、大幡大神（櫛田大神）、素盞嗚大神（祇園大神）等三個神靈分別供奉於三個神社。
目前神社是在西元1587年由豐臣秀吉複興博多時重建的。
櫛田神社主要是保佑「不老長壽」、「生意興隆」最為出名，另外因為神社內有夫婦惠比須神社，所以也是保佑「夫婦圓滿」的信仰中心。
此外，每年夏天的「博多祇園山笠」或是秋天的「博多おくんち」，都是在櫛田神社舉行的，所以櫛田神社乃是博多總鎮守。
從海之中道樂園回到博多飯店後，因為才下午3點，所以我利用時間去附件的櫛田神社參觀，阿亮想要真實感受日本，所以決定不搭地下鐵、公車去神社，只靠地圖徒步前往，當快抵達神社時有一點迷路，這時拿出手機的google map向日本人詢問，當日本人看到手機中的櫛田神社立即指引方向，果然不會日文亦能愉快地自由行。
途中經過一棟漂亮的商辦大樓，這間公司是富士全錄。
途中經過一日式建築，不知是做何用途？
約莫步行30分鐘後，阿亮抵達櫛田神社了。
不過這邊不是正門，是側門入口。
側門的上方有一大型的燈籠。
櫛田神社的建築樣式為唐破風之屋頂裝飾法，日本的神社皆承襲中國古代的唐朝風格。
[博多祇園山笠祭]
「博多祇園山笠祭」係指每年從7/1~7/15的一系列祭典，較重要的節目如下。
7月1日：飾山笠公開
7月9日：御汐井取
7月10日：流舁
7月11日：朝山‧他流舁
7月12日：追山綵排
7月13日：集團山見
7月14日：流舁
7月15日：追山笠 
祭典過後的「山笠」會被拆除，但只有在櫛田神社內和川端商店街川端紅豆湯廣場上的「飾山笠」會完整保存，讓遊客在非祭典期間也能欣賞山笠之美。
相傳「博多祗園山笠祭」已有700多年的歷史，傳說中在日本的仁治二年（西元1241年），在今日的福岡地發發生瘟疫，造成百姓無數苦難，後來由承天寺的建寺住持「聖一國師」為百姓灑下祈禱之水，之後疫情就退散消失了，這就是山笠祭的起源。
櫛田神社的山笠是以日本戰國時代為設計樣式。
在很久~很久以前，日本人在比賽山笠時是使用超大型的山笠，以表現出博多男兒的氣慨，但是現代化城市興後，因為用這超大型的山笠會將馬路上的電線與電線桿扯斷，或是商店的招牌撞壞，於是後來只好改用小山笠來比賽啊！
將鏡頭拉近，看看神燈燈籠的樣式。
續往前行，來到神社最受歡迎的販賣御守處。
在日本神社中，一般是由巫女負責販賣御守，而巫女並非並非神職人員，她們是神職人員的助手，其身穿紅色褲裙，日文的名詞為「緋袴」。
一般負責神社各種事務性工作，有點像企業中的秘書。
櫛田神社主要祭神有天照皇大神、大幡大神（櫛田大神）、素盞嗚大神（祇園大神）。
這是神社內部的正殿。
神社外面有日本正正在祈福。
有去過日本神社參拜過的人都會看到左/右兩側有吊掛許多祈願的木板，其日文名詞為繪馬(絵馬／えま Ema)，
對日本人而言 他們將馬兒視為神明的坐騎，所以在古代會有信徒將活生生的馬兒奉獻給神社，用來表現虔誠心意，
不過對神社而言，養那幾隻馬兒既要空間，又要花錢，更要專人照顧，實在是太麻煩了，
後來有聰明的信徒想到在五角形的木板上繪畫馬匹，稱為「繪馬」，再將心願、姓名寫在上面，神明就會幫忙實現願望了。
日本的神社後方必定有稻荷神社，
櫛田神社所屬的為「注連懸稻荷神社」。
櫛田神社有保管一支「肥前刀」，這把肥前刀是在1895年(甲午戰爭那一年當年)，由日本的浪人發動宮庭政變，將韓國的明成皇后暗殺了，當時的日本浪人將這把刀供奉在這櫛田神社中，並在刀子上刻了「一瞬電光刺老狐」這些字，意思是指明成皇后是「老狐」。
一直到了最近幾年，由暗殺的日本浪人後代到韓國向明成皇后的後代道歉，且韓國政府也一直要求日本政府將這把刀歸還，但之後仍是不了了之。
博多雷神
神社外面正在祈福的日本人，注意到照片右下方有類似自動販賣機的祈福機，
祈福一次50日圓，而且還有多國語言版本，不怕您看不懂日文。
明治三十六年六月建立的石碑。
為何櫛田神社被稱為「博多總鎮守」呢？
個人猜測在福岡市祇園地區有許多大大小小的神社和佛寺，其中以櫛田神社和東長寺最為知名，
若以臺北市來比較，就是行天宮和龍山寺了，所以櫛田神社身為領導地位，故稱為「博多總鎮守」。
櫛田神社另一處的入口，這兒顯示櫛田宮。
神社內有一棵銀杏樹，又稱「櫛田的銀杏」，其枝葉繁盛，且其根部有2個蒙古碇石。
「櫛田的銀杏」紀念石碑。
銀杏樹全景。
霊泉鶴の井戸
誠心誠意參科的日本人。
與其他神社不同的是，櫛田神社有一座「夫婦惠比須神社」，目的是保佑「夫婦圓滿」之意。
再會啦！櫛田神社，不知何年何月再訪九州呢？
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